第一千一百三十八章 给嘉靖上网课(第3/3页)

嘉靖沉声道:“李真人若是正在照顾龙神,朕这般相催,会不会坏了修行大事?”

吕芳温吞吞地道:“依老奴之见,土地神祇知道轻重,由祂传旨,当不会坏了事情,也能让李真人清楚主子的关切之心。”

嘉靖脸色舒缓下来:“你说得不错,朕这就下旨,至不济也让他给一个答复!”

……

“第七次尝试!”

宝船之内,李彦看了眼土地神的灵讯,理都不理,精力依旧集中到面前的灵鹤身上。

他的十指抚摸着这头灵宠的脖子,神禁“锁灵环”的光圈徐徐变形,但无论如何深入探索,总有一点核心坚守。

足足两刻钟后,在灵鹤感到某种危机弥漫,发出胆战心惊的鸣叫之后,李彦双手终于离开。

这代表着,突破神禁的尝试再度失败。

不过他心境平和,开始总结得失。

“这锁灵环妙用玄机,博大精深,用在控制门徒和灵宠上,实在有些暴殄天物,却被使用得颇为呆板,依葫芦画瓢,知其然不知其所以然……”

“基本可以确定,此法不是陶仲文的前世今生所创,否则‘七针制神’根本遏制不了灵鹤的作为……”

李彦思索片刻后,目光才回到嘉靖的邀请上。

“越是看到活生生的神祇,对于长生越是渴望,能忍到现在,倒也不愧是嘉靖了。”

是人都怕死,九五之尊更甚,因为他们的生活实在太好了,怎么舍得离世?

而三十多年的修道生涯,让嘉靖对长生的渴望,早已到了极致的地步,却又能按捺下来,这份忍耐力其实远非一般人可比。

李彦想着这位历史上公认的昏君,被后世冠以亡了大明的罪魁祸首之一的生平,其实是有些唏嘘的。

嘉靖其实和李隆基有些像,最大的缺点,不是别的,就是执政时间太长,死得太晚。

这个皇帝如果早死个二十年,那留在历史上的,绝对是明君形象。

嘉靖二字,出自《尚书·无逸》中“嘉靖殷邦”之语,意思是百姓安居乐业,国家繁荣昌盛。

前期的嘉靖,很符合这个年号,史书中称其“力除一切弊政,天下翕然称治”。

这固然夸张,明朝的弊政到如今这个阶段,有些是很难解决的,但可以压制,嘉靖任用张璁、夏言为首辅,提拔诸多能臣,大力打压宦官,“严以驭官、宽以治民、整顿朝纲、减轻赋役”……

可以说除了明军太废,一时间实在纠正不过来外,其他方面都将国家治理得不错,所以史称“嘉靖新政”。

底子终究不同,想要像李隆基的治理下开创“开元盛世”,那不现实,但比起前面的正德朝,实在好太多了。

万历只看到这位皇爷爷的后半生不理朝政,没有注意到他的前半生,也是整顿吏治,振兴过国家的,当真是好的半点没学会,坏的学了个十足。

很可惜啊,如果壬寅宫变里的那些宫女,将嘉靖真的给勒死了,这会是一个死得很丢脸,但史书评价很不错的大明天子,小节有损,大节不亏。

结果没勒死,嘉靖反倒把转危为安归功于事玄之效,更加热衷于崇道,也渐渐听不进半点忠言逆耳,提拔了严嵩上位,后二十多年把天下弄得民不聊生,这么好的年号,最终变成了家家皆净无财用。

所以在李彦看来,嘉靖别说长生了,属实是活得太长了。

好在现在这个时期,百姓还没有被弄得家家皆净,而他也早就有了计划。

李彦伸手一招,将一只玉瓶握入手中,与对土地神的回复一并传了出去。

……

一个时辰后。

嘉靖欣喜的声音回荡在精舍,说出一件让身边宦官和起居郎都两股战战的喜事:“李真人要远程传功,指点朕炼丹之法?”