第776章 车杂而乘之，卒善而养之？（第2/3页）

说完之后，崇祯皇帝便直接将目光转向了李鸿基，问道：“朕来回你，倘若你领一军往英格兰与蛮夷交战，后勤不便，补给不足，当如何？”

李鸿基斟酌了半晌，才试探着道：“启奏陛下，臣将以就粮于敌之策应对。孙武子有云，善用兵者，役不再籍，粮不三载；取用于国，因粮于敌，故军食可足也；又曰智将务食于敌，食敌一钟，当吾二十钟；忌杆一石，当吾二十石。故杀敌者，怒也；取敌之利者，货也。车战得车十乘以上，赏其先得者而更其旌旗。车杂而乘之，卒善而养之，是谓胜敌而益强。”

听着李鸿基的说法，崇祯皇帝不置可否的笑了笑。

从理论上来说，李鸿基的说法是一点儿的毛病都没有，从大明转运粮草和后期补给到英格兰，成本高的不是一星半点儿，实际上会达到一个天文数字。

想发动战争，得先做好物质准备，包括士卒的盔甲，军火和粮草补给等等，还有士卒的赏金，阵亡士卒的抚恤金等等，还有其他相关人员的各种花费。

这些乱七八糟的各种费用加在一起，估计一天就能消耗个几千两甚至于几万两的白银，然后才能把战争机器开动起来。

要不然你当打仗是玩游戏呢，框一下自己这边的士卒然后再A过去就行？那是红色警戒，不是实际上的打仗！

孙武子提出来的这个定理哪怕是到了后世都没有过时——德军的补给如果及时靠谱，什么格勒也未必能守得住！

二战时期如此，对于现在的大明来说就更是如此了。

但是实际上，这个就粮于敌的策略在大明远征英格兰时会必会有用。

原因很简单，欧洲为什么人少？

中原天朝的老祖宗们开挂，属于女娲娘娘最中意的人群，天生的VIP玩家，除了种地这个天赋技能满点，其他的读书、医疗等等技能都是加了点，开了挂的。

而欧洲开个锤子的挂？如果不是建奴入关，估计再过上百十年，欧洲还是跟在大明屁股后面吃屁。

最简单的说法就是，欧洲蛮子们种地就是辣鸡，平民能保证填饱肚子都算是好事儿了，这种情况放在中原天朝试试？早他娘的造反了！

在这种情况下，李鸿基想要在欧洲玩就粮于敌，基本上就是扯蛋，因为蛮子们的粮食根本就支撑不起来，最后的结果可能还是要靠大明不远万里的运送粮食过来，直到移民之后让大明百姓耕种，才有可能支撑后面的征战。

而且李自成的说法里面，还有一个问题的存在，就是孙武子说的那句话——车杂而乘之，卒善而养之，是谓胜敌而益强。

沉吟了一番之后，崇祯皇帝笑道：“朕知矣。不过，朕还有一个问题，望卿能替朕解惑——所谓车杂而乘之，卒善而养之，何解？”

李鸿基躬身道：“启奏陛下，所谓车杂而乘之，乃是指获取了敌人的战车与兵马之后，要编入我军使用，所谓卒善而养之，乃是指对于敌方投降的士卒要加以抚恤，以使之为我所用也。”

崇祯皇帝顿时笑眯眯的摇了摇头道：“非也，非也。倘若李卿以此为远征英格兰之策，朕以为大大的不妥。”

李鸿基心中咯噔一声，躬身道：“请陛下赐教！”

对于刚才那些说法，李鸿基确实就是这么理解的，事实上，千百年来一直都是这么理解的，从来没有人提到过这种说法不正确，不知道崇祯皇帝是怎么看的。

崇祯皇帝笑吟吟的道：“孙武子何人？齐人也，由齐至吴后，经伍员举荐而为吴将，几灭楚国，著《孙子兵法》，为百世兵家之师。

然则孙吴子伐楚，楚何人也？

《世本》、《元和姓纂》有载，楚族直系祖先则应是季连，乃是黄帝的七世孙、颛顼的五世孙、陆终的第六子。

吴、楚系出同源，皆是我炎黄之苗裔，故孙武子可以车杂而乘之，卒善而养之，因为打来打去的还是一家人闹内讧。

而英格兰蛮子与我大明何干？正所谓非我族类，其心必异，以蛮夷而杂之，我大明士卒又该做何想？我大明百姓又该如何看待？”

早就在新明岛执行过屠灭土人命令的李鸿基自然不会在乎区区蛮子的死活，听到崇祯皇帝这般赤裸裸的暗示之后，当下便躬身道：“闻陛下之言，臣如醍醐灌顶，茅塞顿开。若臣得领一军，必然以剿杀蛮夷为先，再计以城池之得失，后迁我大明百姓而往之，使其地永固！”

听到李鸿基的这般说法，崇祯皇帝顿时笑眯眯的点了点头。

这才对嘛，历史上你丫造反的时候就不是什么好东西，对于大明百姓也没见你善待了多少，现在你跟蛮子们扯什么仁义？少扯那些有的没的，积极干死蛮子们才是正经事儿！