第十一章 心态（第2/2页）

语气虽然颇为严厉，但却的确是长辈对晚辈的态度。

这是拉拢的手段吗？然而现在的平手汎秀，价值大概还不如那匹可以卖出百贯之资的秀江马吧。

大约一刻钟之后，柴田胜春目示其叔，二人才退了出去。

临出门，胜家突然又转过身，盯着汎秀。

“监物殿以身相谏的时候，甚左的作为，不仅是又左，连胜三郎和五郎左都称赞有加……优秀的武士，无论武艺还是军学都只是其次，最重要的，是身为武人的气量和心性。”

言毕，柴田转身出门，汎秀却微有些失神。

“心性么……”他不由得苦笑，返身关上了门。

弘治元年的盂兰盆节，不知不觉就到了。历时三四年的政秀寺，也终于正式完工。

作为武士门第之后，需要拜祭的前辈当然不会少，礼仪顺序自然早有人订好。后辈们拜祭起来，往往声泪俱下，仿佛谁不够悲痛，就是不孝子孙，没资格继承家业——也不知前者和后者比起来，谁更重要。

然而轮到平手家拜祭的时候，那群叔伯们却是尽量从简，不敢在这新建成的寺庙里多呆一会儿。

因为寺庙的大厅里端坐着两个沉默不语的人。

一个是政秀的幼子，生性外柔内刚，发起疯来六亲不认的汎秀。

另一个更加可怕，就是政秀的学生，喜怒无常蔑视法度的信长。

其他的同族，或是不敢坐在信长身侧，或是因为记恨而回避，于是信长来此的时候，寺中只有汎秀一个人。

所以，也只有他一个人看到，信长在政秀墓前一丝不苟的恭谨样子。

精致的木像，高大的院墙，整齐的梁柱。

每目及此，汎秀心头反而愈发撕裂开来：

你这厮若是早些放出这种姿态——即使是做做样子，先父也就不会死谏了。

先是信长上前，烧了三炷香，拜了几拜。等到他退下来，汎秀再上前，重复刚才的步骤。

自始至终，无话。