第一百一十二章 至圣先贤的为君之道(第2/2页)

平手汎秀若无其事问道:“你是怀疑河田长亲纵容部下劫掠百姓,引发众怒?”

“这……”言千代丸有点惊吓到,想了一会儿摇了摇头:“倒不至于有意纵容,只是怕判断不够仔细。”

“这个判断可不能太仔细。”平手汎秀反驳道:“最近你也大略到过前线,看过乡野百姓们的生活了。豪族与农人之间,真的有绝对的分界线吗?”

“……原来如此。”言千代丸若有所悟,缓缓答道:“您对孩儿说过,许多贫苦的武士,仅仅靠知行俸禄难以维持生计,也需要下地劳作。也有很多不甘寂寞的农人,时机合适就会扛着锄头作为杂兵参战。武士失去土地没落归农,农人拼杀出前程升为武士,两者的身份,根本就难以区分……河田长亲大人认为这些人属于需要攻打的对象,并没有错误。而另一些人觉得他们是无辜者,也有一定的道理……”

“因此,对待地方上的国人豪族,往往只挑选最桀骜不驯的一两个加以打压,大多还是分化瓦解为主。”平手汎秀严肃地向孩子解说到:“现在,一次性对付阿波、赞岐地区超过三分之一的地方势力,如果只诛杀几个首恶,力道就会不足,将来这些人的后辈亲眷势必卷土重来。而一旦扩大株连,就一定会引发激烈的抵抗。”

“……啊……”言千代丸答了一声,然后低下头去,陷入沉思,而后又猛然抬头:“如此说来,奉太郎和任三郎,也未必是无意闲聊扯到此事,很可能他们背后有人请托或者指使……看来,看来这两人……”

“且不忙着迁怒。”平手汎秀安抚住儿子,劝说到:“水至清则无鱼,你想要身边的人完全没有利益背景,是不可能的。你应该做的是,在心里有远近亲疏,把最放心的人安排到最紧要的位置,其次放心的人安排在其次紧要的位置,不太放心的人安排到不太紧要的位置。这样就行了。”

“……唉……”言千代丸眨了眨眼,叹了口气,有些胆怯地道:“这就是为君之道吗?还真是……真是……”

“对,这就是为君之道。”平手汎秀想了一会儿,又补充道:“其实,我曾听说,唐土的一位至圣先贤,是这么概括这个问题的——所有时候的首要任务,在于要搞清楚,应该依靠谁,团结谁,争取谁,孤立谁,打击谁,消灭谁……把你身边能见到的所有人,分成这六个种类,然后你就知道,一切事情该怎么办了。”

“噢!简直太透彻了,一看就能搞懂,仔细思索又有无穷的哲理。这就是所谓的深入浅出吧?”言千代丸眼前一亮,十分感兴趣地问到:“这位唐土的至圣先贤,是哪位高人呢?是孔子吗?还是孙子呢?”

“这个嘛……都不是的。”平手汎秀微笑摇头,“因为某种原因,关于这位大德的事情,我们目前所能见到的书籍都全无记载。不过,日后倘若时间合适,我会跟你好好讲讲的。”

“明白了。”言千代丸回神点点头:“父亲大人,看来您是将阿波、赞岐那些不受控制的国人众列为需要消灭的目标了。那么我们就应该更加坚定地给予河田长亲大人更多支持才是……”

“确切说,也有一部分国人众,是孤立、打击的目标。甚至不乏有一些,是需要主动团结、争取的。”平手汎秀眼神忽然多了一点诡异的色彩,“河田长亲……他在四国这两年来干的是很不错的,所以我决定,过一段时间就奏请朝廷和幕府,赐下适当的官位,以示表彰。然后就让他在京都附近活动一段时间吧,作为堂堂朝廷官员也不适合老在外面,四国的事务会另外派人管辖的。”

“呃……”言千代丸下意识皱了眉头,觉得这里面有一丝不妥,但是想了半天,也没想明白,不妥之处究竟在哪里。