第482章 大元版的剃发易服：我要当奴才！（第3/4页）

谁知，忽必烈摇头道：“暂时和伪唐议和，也算是个不错的法子。可李洛不会称臣纳贡的。他既不会出一两银子，也不会称臣。桑哥，你把此人想的简单了。”

什么？

众大臣不解。李洛伪唐还有不愿意称臣纳贡的？难道他不希望就此得到大元的承认吗？

伯颜却出列说道：“大汗明见万里，李洛狼子野心，骄狂自大，在成为猎人箭下的野兽之前，他是不会向大元称臣纳贡的。不过，眼下却未必呀。”

忽必烈点头，苍狼般细长的眼睛露出一丝笑意，“你是说李洛已经出征，伪唐是伪后摄政，而伪后可能会议和，对大元称臣纳贡？”

他对崔秀宁并不了解。

伯颜道：“大汗英明，正是如此。伪后毕竟不是李洛，她是个女人，只要大元使者到了南方，说不定她巴不得称臣纳贡。等到李洛回来，就来不及了。”

“议和一成，只要称臣纳贡的事一敲定，就算到时李洛不认，那伪唐军心民心也大受打击。”

忽必烈“嗯”了一声，“那就派出使者，告诉那个女人，只要他们向大元称臣纳贡，两国就仿效蒙宋之例议和，约为君臣之国。此时，嗯，就交给翰林学士阿达礼去办。”

一个蒙古大臣出列道：“奴才遵旨，大汗放心就是，奴才去了伪唐，就算不能让他们称臣纳贡，起码也要探到他们的虚实。”

阿达礼虽是蒙古官员，却懂汉话，为人又精细，是个合适的人选。

可是汉官么却都是心中冰凉。

出使之事，向来是礼部的差事，一般都是汉官来干。可是如今竟然和礼部全无关系！

礼部尚书留梦炎顿时感到一阵眩晕，大汗完全不信任他，不信任汉人文官了。

桑哥继续奏道：“大汗，议和是一步，是文棋。但武棋也要下。奴才以为，是不是从南阳攻打襄阳？”

伯颜立刻反对：“不可！襄阳三面环水，东边是数百里丘陵，北边是大山，加上城池坚固，护城河宽如汉水，当年宋军孱弱，我大元有水师，尚且打了六年，吕文焕投降才拿下来。”

“眼下，叛军之强不是宋军可比，而水师更强，可我大元反而没了水师。这要是打襄阳，要打多少年？十年？八年？襄阳太难打了，不值。”

忽必烈也道：“不要打襄阳，那是赔本的买卖。”

襄阳号称天下第一坚城。那样的地方对蒙古大军太不友善了。别说打，就算把兵马开过去都难。当年史天泽从南阳下襄阳，途中可是吃够了苦头。要是从东往西走，光渡过连绵不断的丘陵，就能让战马受不了。

他宁愿从吐蕃打大理，也不愿意打襄阳。

“圣上，奴才有本上奏！”攒够了勇气的留梦炎，终于咬牙站了出来。

什么？奴才？

文武百官一起看向留梦炎，大为不解。他不是汉臣么？为何自称奴才？汉臣自称臣啊。

所谓本族自称奴才，汉臣自称臣的风俗，来源于契丹辽国。辽国实行南北院汉官和契丹官吏双重制度，契丹官自称奴，汉官自称臣。这是用称奴和称臣区分内外的开始。

到了“我大元”，蒙古色目官员自称奴。可问题是，这奴才不是你想自称就自称的，而是一种身份，自称奴的大臣，都是有“根脚”的。资格老的，可以自称“老奴”。

所以，让汉官自称臣，绝对不是出于尊重，而是区别内外亲疏。辽国，元朝，以及后世的满清，皆是如此（金朝反而不是），可说源远流长，并非满清独创。

此时，众人听见留梦炎突然自称奴才，都是侧目而视，就是王积翁和孔洙等汉官，也愣住了。

留梦炎失心疯了么？

却听留梦炎大声道：“大汗，我国国号为元，元者，一也，始也，统也。而我大元国俗之美，足以称元。可如今，北方汉人，仍然多束发右衽，与国俗大异，衣冠异，则心疏远，隔阂自生，不利于我大元混一天下四海之心呐。”

“奴才恳请大汗下诏，统一衣冠，光大国俗，则北地汉人，将心向大元，近乎国族，皆为大元赤子。”

王积翁和孔洙，叶李等汉官下巴都要惊掉了。留梦炎竟然上奏皇帝让所有汉人剃发易服！

虽然的确不少汉人主动剃发易服用蒙名，可毕竟不是大多数。留梦炎这么干，那是要让北地所有汉人全部剃发易服，全面胡化，这还得了？

“大汗，不可！”谢昌元狠狠扫了留梦炎一眼，大着胆子说道：“大元以国族为本，汉人甘心辅助，主次分别，轻重有别也。要是汉人都国俗，那国族之尊贵，何以彰显？”

他反对的理由很巧妙，就是蒙古人高贵，当然要用“胡俗”来彰显不同。要是汉人都剃发易服，改用胡名，那就蒙汉不分，大家都一样，还如何体现蒙古国族的高贵不同呢？