千手观音卷 第十八章：柳门七刀（第5/7页）

虽然华亮不知道所有的三十六局都是什么时候用的，但有一局身为千门中人不会不知道，那就是反复之间。

当年孔明先师被内传三法答三问，这反复之间正是其中之一，乃千门将灭的时候才用来施展的逆天大局。高阳此时为何摆出此局？火爷问过王龙生，但老鸽子也是摊手摇头，一无所知。

见柳七爷终于开始说干货了，华亮急忙上前提坛倒酒，由于他精力都放在柳七此时说出来的内容上，所以下意识地就给自己也满上了。

“这千手观音像最早乃是江湖群雄为当时的千门反将魏无忌所铸。千手观音的形象也并不是现在这般千手千眼的。何谓千手观音，有大千之手者誉为千手，这才是真正千手观音的寓意。据说秦灭魏之后，魏无忌藏长生秘术于观音之中……”

当柳七说到这里的时候，火爷刚把酒杯举到嘴边，听到柳七又说什么长生秘术就一皱眉，放下酒杯道：“七爷，咱说好了聊干货，你又拐长生这来了，我看你这是老怕死吧，你都活这么多年了，怎么还看不开这些呢？”

柳七闻言也不生气，淡淡一笑道：“高阳让你来可不是陪我老头子喝酒的吧？”

华亮听罢一愣，随后呵呵一笑道：“得！您说吧，我听着，哎，七爷……这酒不能多喝！”华亮说完见柳七一杯又下肚，就提醒了一句。

柳七看了看手里的酒杯，淡淡道：“没关系，你不想多喝点吗？天下仅此一坛！”

华亮抿了抿嘴唇苦笑道：“喝当然要喝。”虽然嘴里说喝，但眼却不再向酒杯看一眼。

柳七继续道：“魏灭之后千手观音便不见了，在江湖上曾有传言说见观音像飞向东方大海。这才有了后来的徐福渡海寻蓬莱找观音。而后观音之秘便消失了，千门中人虽然仍在江湖行走，但千门反将却绝迹于天下。没人敢当千门反将了，这个职业怀璧其罪。直到后来诸葛亮重开缥缈反将牌，提印出山！”

千门反将一度断绝的事情华亮也曾听王龙生说过一些，此时听柳七讲述原委，细品之下感觉还有一些味道，于是便未插言。

柳七继续道：“我们的大千之手虽然消失了，不久印度佛文化传进中土，以菩萨像妄观音之名。那时的天下正是观音热，佛教借此时机壮大了起来。”七爷说到这里又拿起空酒杯对着华亮晃了晃。火爷提坛满酒，随后看了看自己的酒杯，忽然抬头道：“七爷，您有多少年酒龄了？”

柳七笑答：“活了多久便喝了多久！”

华亮抓起酒杯仰头也干下第二杯，随后又将杯子倒满，柳七见状微微点头继续道：“纵观全世界的宗教文化，几乎绝大多数传播到异域的时候都会受到很大的阻碍，只有佛教刚临中土便开山立庙，原因也正是你千门观音的功劳啊！”感叹罢柳七话锋一转又接原题说道：“孔明重启封印了百年的反将牌。三十六局左右天下，与人斗，与天斗，但真正震惊天下的却是五丈原那一局，借命逆天。这一举又燃起了那些苦求长生者的不死之心。”

华亮插话道：“可孔明祖师最后没有借命成功啊！”

柳七点头道：“为何没成功呢？”

华亮皱眉道：“好像是被魏延给搅局了！”

柳七点头道：“这局必须要搅。孔明虽然是当时的千门主将，但那时千门除了火将和主将外，其他将才都没有到蓬莱领牌。所以孔明很多规矩都不是很懂，虽然他知道千门之局可安天下，却布错了安天下的法。因此魏延才破了他的借命局。”

华亮听得有些茫然，听柳七这意思，魏延破诸葛亮的局竟然不是无心，反而是有意的。那么……“这魏延不会和魏无忌有啥关系吧？”火爷忽然来了这么一句。

柳七哈哈一笑道：“差不远矣。”随后他绕开这个话题继续说道：“两晋南北朝时期，由盗门和兰花门左右天下，寻观音之风稍弱，到了唐朝又迎来了一个高潮。太宗皇帝邀天下能人，分兵多路寻蓬莱找观音，其中一路西去天竺，佛教发源地求索观音之秘。有些远去南海……”

火爷接话道：“我听老王说过，唐太宗当年亲书过什么十三者行天下的金字牌匾。还有什么言者无疆、行者无界的，想必说的就是这些人吧？”

柳七点了点头继续道：“他们也是无功而返。就当全天下都以为千门的观音之秘必然断绝的时候，这观音却自己冒出来了，唐延和元年，因为睿宗李旦以前是相王，所以亲封建国寺为相国寺，并且大兴土木扩建。

“就在这个时候忽然有人送了一尊观音立像，正是当年魏无忌府邸的千手观音像，说来也巧，这相国寺的庙宇所在，也正是当年魏无忌的府邸所在，整整一千年，一千年后，千手观音在此地重现！”