第八章 蛤蟆附骨（第2/7页）

宋慈停止了撬挖，道：“当初为了给虫氏姐妹和袁晴修筑坟墓，葛阿大等人曾在这里取土。这土坡下正好埋着一具尸骨，倘若当时他们再多挖一两锹土，只怕便能发现这具尸骨。”他朝放在石头上的骷髅头看去，“骷髅头中的这只蛤蟆，想来是钻入头骨之中冬蛰，却在取土时被惊醒。取土之后，这片土坡本就泥土松动，蛤蟆再一动，头骨便滚了出来。这只蛤蟆被压在头骨之下，挣扎跳动时，头骨便跟着移动，这一幕恰巧被返回的葛阿大瞧见，被醉酒的他看成了是骷髅头在爬坡。葛阿大被吓走后，这个骷髅头跟着蛤蟆移动，想是最终沿着山坡滚了下去，落进水坑之中，蛤蟆困在里面出不来，被冻死在了水里。第二天葛阿大再回到这里时，找不见骷髅头，便依薛一贯的指点在土坡下挖掘寻找，不承想附近还埋着刘扁的尸骨，被他碰巧挖了出来，这才有了后面的事。”

刘克庄本不信葛阿大目击骷髅头爬坡一事，但如今宋慈已找到骷髅头，又在土坡下发现了另一具尸骨，哪怕这事太过离奇，却也由不得他不信。他道：“那这具尸骨又是谁？”

“我也不知是谁。”宋慈道，“这具尸骨掩埋的位置，与刘扁的尸骨只相隔不到数步，说不定有所关联，挖出来看看便知。”

辛铁柱一听要挖掘尸骨，上前道：“宋提刑，你歇着，让我来。”不由分说，拿过宋慈手中的佩刀，飞快地撬挖起了泥土。他膂力惊人，仿佛察觉不到疲累，一口气将坡上的泥土撬挖了大半，只片刻时间，便将那具尸骨完完整整地挖了出来。等到他将佩刀还给许义时，刀尖已出现些许卷曲，可见他撬挖泥土时所用的力气有多么大。

这具尸骨的身高，与刘扁的尸骨差别不大，但骨架宽了许多。整具尸骨微微发黑，上身与下身反向弯曲，形似一张弓，这与刘扁的尸骨形状极为相似。不单单是精于验尸的宋慈，便连刘克庄和许义，也能一眼看出这具尸骨与刘扁的尸骨是同样的死法，二者只怕大有关联。

宋慈的目光在尸骨上扫掠而过，一下子定在了尸骨的右掌上。那右掌指骨不全，没有末尾二指，只剩下三根指骨。他凑近细看，末尾二指断骨处平整圆滑，显然是生前便已断去了二指。他胸中顿起惊雷，一个人名掠过了心头——虫达。

思绪一下子翻回至十五年前，宋慈尽可能地回想虫达的身形样貌。他记得当年虫达跟随在年仅十岁的韩？身边，几乎是寸步不离地护卫着韩？，其人身形矮壮，右手末尾二指缺失，只余三根手指，与眼前这具尸骨极为相符。他望着这具尸骨，在原地呆立了半晌，直到刘克庄轻拍他的肩膀，他才回过神来。他检查了一遍尸骨，没有发现明显的骨伤，又不忘在撬挖下来的泥土中拨寻一番，希望像当初发现烧过的通木和獐狮玉那样，能找到与这具尸骨相关的线索，但最终一无所获。

宋慈想了一想，命许义下山找来一床草席，将这具尸骨收捡到一起，决定带上这具尸骨，即刻下山。

四人来到山下。宋慈没有立刻回城，而是去了一趟净慈报恩寺，在灵坛附近找到了居简和尚。新发现的那具尸骨，不管是不是虫达，总之它与刘扁的尸骨埋得那么近，死状又如出一辙，极可能存在关联。当年刘扁是死在德辉禅师的禅房之中，那一晚一同死在禅房里的人，除了卧病在床的德辉禅师，还有一人，是守在病榻前照顾德辉禅师的道隐和尚。

“居简大师，”宋慈问道，“敢问一年前在大火中圆寂的道隐禅师，右手可是只有三根指头？”

居简和尚应道：“道隐师叔的右手没有小指和无名指，是只有三根指头。”

“那他年岁几何？”

“道隐师叔刚过四十，比我稍长两岁。”

“他是何时来贵寺出家的？”

居简和尚想了一想，道：“没记错的话，道隐师叔到本寺出家，比道济师叔早两年，应该是在六年前。”

宋慈最初听说道隐和尚时，因其人是净慈报恩寺前任住持德辉禅师的弟子，是现任住持道济禅师的师兄，而德辉禅师与道济禅师都是七八十岁的高龄，他想当然地认为道隐和尚年岁已高，殊不知其人才年过四十，来到净慈报恩寺拜德辉禅师为师，也只是六年前的事。这一下，不单是身形、断指与虫达相符，连年龄也对上了，再加上虫达叛宋投金是在六年前，从此便没了音信，宋慈有理由相信，这位道隐和尚极可能便是虫达。

从净慈报恩寺出来，四人沿原路回城。

刘克庄以为宋慈此番回城，一定会去提刑司停放新发现的尸骨，并对尸骨进行检验。可是当走到太学中门外时，宋慈却忽地停住了脚步。他说今日四处奔波，实在太过疲累，再加上案情还有不少疑点，需要他静下心来推敲，所以他不打算再去提刑司。他吩咐许义将新发现的尸骨带回提刑司偏厅停放，又拿出查验紫草尸骨时书填的检尸格目，交由许义带回提刑司，保管在书吏房，然后便回了太学。