第六百六十五章 皆悉：九玄论道第五阵（第2/2页）

“不知道你是哪里的人，但是这一曲琴音，算是谢谢你了。”

李辟尘把话落下，最后笑着对白衣少女挥了挥手，那身子渐渐变得虚幻空灵，最后消失在旷野之内。

风吹起黄尘，白衣少女愣愣的看着前方，而过了很久，她坐在了地上，那两只玉足赤着，头微微垂下，抿了抿嘴。

“天上人走了……一点也不好玩。”

“我会去找你的……我们约好了。”

少女的声音回荡旷野，太阳的光辉普照黄粱，人间又开始浑浑噩噩，而白鹰飞上苍天化作鸿鹄，黑狗沉眠于地化作穷奇，青色的小马长嘶一声，转身化作一头青龙盘踞在树上。

少女抬起头来，飞上高天，此时再度追赶太阳而去。

只是这一次，她想着，要在人间多停留一会了。

……

入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗。

悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。

荷衣兮蕙带，倏而来兮忽而逝。

夕宿兮帝郊，君谁须兮云之际？

……

三界之内！

虚幻的黄粱木高悬在天，此时那些方正的果子开始颤动，其中一枚亮起辉煌的光。

随后……炸开了。

滚滚红尘化作袅袅青尘落下，当中走出仙人，于是天地之内一口大钟横压而来，那仙人化作光明落入三界不见，而后，整个世间都听到了一声钟响。

于是所有人都醒来了。

同时，有一道声音自法天而落。

“第四阵‘者嚣’毕！第五阵‘皆悉’开！”

PS：白衣少女的提示，夜游之人化为姑获鸟，而姑获鸟又与夏获鸟是一体两面，姑获鸟抱走孩子，夏获鸟收养孩子，而李辟尘以天上无名仙人的身份出现在黄粱，暗寓就是人间第一位仙人“东皇太一”，而在屈原歌颂东皇太一的《九歌》之中，有一篇写的是《少司命》，很巧的，在先秦时代，少司命是位女神，与掌管生死的大司命相对，而少司命而所掌管的神职正是人间子嗣的降生。

而在文中，我将姑获鸟作为黄粱木上的“天鸡”化身，又赋予了她追逐太阳的使命，这就和《玄中记》中说的“昼藏”有了关联，因为天鸡白日要追逐太阳，所以姑获不得出，又与夜游神女与天帝之女的身份对上。

我觉得这个脑洞开的还是可以的。