3、陀罗尼仙(第3/6页)
见人裸身无衣,便解衣与人,见人腹饥无食,便以自己的饭食相赠,这些都是寻常的事情。
“又不厌蚊、虮螫啖。”
《今昔物语集》还这样记载。
这位阳胜,身住比壑山中,一来二往间,胸中便抱持了坚定的道心。也就是说,对道教生发了兴趣。再简单地说。就是想当仙人了。
于是。这位阳胜终于离开了比壑山。
他来到吉野古京的牟田寺,闭门不出,学起了仙人之法。
修行的第一步是断谷。即一切谷物皆不入口,只吃山菜。其次是断菜食,只吃树太和花草的果实、种子。
再下一个阶段,一日只食一粒粟,身上只穿藤衣。再接下去,就只吸饮草上的露水,然后是只闻花的香味。最后就不再需要任何食物了。
后来,据说一个在吉野山苦行的僧人恩真,曾见到阳胜。
“阳胜已成仙人。身无血肉,有异骨奇毛,身生双翼,飞翔空中如麒麟凤凰。”
《今昔物语集》中这样写道。
就是说,他的身上没有血肉,只有奇怪的骨头和习乏毛。背上长着两只翅膀。
这位阳胜仙人每月八日一定要来到比壑山,聆听不断念佛(昼夜不间断地念佛。修行的一种。)。,拜过慈觉大师的遗石才离开。
《今昔物语集》还记载了阳胜成仙后的故事。
当时。比壑山西塔的干光院有位僧正名叫净观。这位净观勤于修行,每夜都诵读《尊胜陀罗尼经》。
一日,阳胜仙人前来聆听念佛,飞到这位净观的僧房上空时,听到僧正正在诵读《尊胜陀罗尼经》。
阳胜情不自禁地落在僧房前的杉树上倾听,那《尊胜陀罗尼经》的诵读声益发清晰,于是便从树上下来,坐在僧房的高栏上。
净观僧正发现后便问道:“请问大人是……”
“我叫阳胜,从前曾在这比壑山住过。刚才从这僧房上空飞过时,听见有尊贵的声音念诵《尊胜陀罗尼经》,情不自禁,便降落下来听得入迷了。”
“真是太荣幸了。”
僧正打开角门,恭请他进入室内。阳胜仙人像鸟儿般飞进去。坐在净观面前。
那次。净观僧正与阳胜仙人畅谈了整整一夜。
终于到了拂晓。
“那么,我得告辞了。”
阳胜仙人站起身,但是却飞不起来了。
“大概是与人间的气息接触过久,身体变重了吧。”
阳胜仙人对净观道:“请焚香一炷。再让那香烟飘近我的身体,可以吗? ”
净观依言照办,阳胜仙人立刻骑乘在那香烟之上,升到空中,不知飞往何处了。
这是《今昔物语集》的记载。
据说后来净观自己也生发了道心:“吾亦做仙人去也。”
他留下这么一句话,便也下比壑山而去了。
“耶么。您的梦,与尊胜陀罗尼又有什么关系呢? ”
晴明问明智道。
“这个……其实我也是每天夜里都在比壑山自己的僧房里,念诵《尊胜陀罗尼经》。”
“哦。”
“可是,四天前的晚上,我做了一个梦。”
明智娓娓叙述起事情的来龙去脉。
三
那晚。明智念诵一遍《尊胜陀罗尼经》之后,如常就寝。可是刚一睡着,便听见有人声。
“明智大人,明智大人——”
有个声音唤道。
他猛然醒来,但四下里却听不到任何声音。
明智以为是自己的错觉,迷迷糊糊地将要入睡时,却又听到那个声音。
“明智大人。喂,明智大人——”
再度睁开眼睛,仰面睡着的明智发现自己脸的正上方,有张人脸,俯视着自己。
他一惊,翻身爬起一看,一个僧侣模样的男人坐在明智的枕头旁。
“明智大人——”
那个僧侣模样的男人开口说道:“您终于醒来了。”
那人的声音举止都很沉稳。
“您是谁? ”
明智问道。
“我的名字不足为外人道。”
“您有何贵干呢,”
“呃,我偶然从这里经过,听到诵读《尊胜陀罗尼经》的声音,不由得驻足听了起来。”
然而,明智诵读《尊胜陀罗尼经》时,房中根本没有发现任何其他人,这一点明智自己清清楚楚。
“听完《尊胜陀罗尼经》,正准备回去,大概是与人间的气息接触过久了吧,身体变重了,结果身体怎么都不听使唤,能否请你焚香一炷? ”
僧人模样的男子这样请求,然后又说:“焚香后,请将那香烟,就这样,移近我的身体。”
明智当然听说过阳胜仙人的故事。
“莫非您就是阳胜真人? ”
“哪里哪里。我可不是那样的人物,只是一个普通僧、侣罢了。”
僧人断然否定。
总而言之,明智依言行事,焚香移近前去,那僧人骑在烟上。频频作势欲飞,然而他的身体却丝毫也没有起飞的迹象。