7、卷五 铁圈（第6/9页）

“略微了解一点情况吧。”

博雅郁闷不堪地扭头答道。

“如此说来——”

面对追问不休的实忠，晴明开口道：“实忠啊——”

“在。”

实忠马上转向晴明。

“我有一件急事要你去办。”

“什么事？”

“请你立刻去收集一些稻秸。”晴明说。

稻秸就是芭茅、野芒。

“稻秸？”

“是的。把它捆起来，刚好扎成一个成人身体大小就可以了。”

“接下来怎么办？”

“尽快把它运到藤原济时大人府上，好吗？记住，要尽快！”

“好。如果没有别的吩咐，我马上动身。”

实忠深深地低头行礼。

“我去了。”

说完，他转身就走，很快就不见了。

“晴明——”

博雅的脸上几乎失去了血色。

“看上去刻不容缓，有要紧事吗？”博雅问。

“也许吧。”

晴明点点头，说：“大概就在今天晚上。”

“今天晚上？”

“是的。那顶着火撑子的女人，今天晚上很。J 能会闯到济时大人府上。”

“哎呀。太阳马上要落山，夜晚眼看就降临了。”

“所以，我才让实忠尽快办。不过，虽说快到晚上了，女人肯定是丑时才出现，所以，还有时间做好准备。

甚至还有足够的时间。把这件事的来龙去脉向藤原济时大人问个清楚。“

不过，毕竟金乌西坠，半边太阳都躲到山后了。晴明的庭院里，秋虫啁啾。响杂成一片。

“今晚会是一个不平常的夜晚吧。”

“会有危险吗？”

“是的。”

晴明点点头。

晴明环顾自家庭院。将右手的食指和中指并拢在一起，在左手掌心轻轻敲了三下。

“跳虫，请出来吧。”

晴明话音才落，从外廊下丰茂的秋草中，慢吞吞地爬出一个东西来。

是蛤蟆。

“跳虫？”

“就是宽朝僧正送来的蛤蟆呀。”

晴明伸出手去。蛤蟆跳起来，落到他的手上。

他把蛤蟆收在长袖里。说：“好了，博雅。我准备完毕——”

“要走了吗？”

博雅嘴唇震颤抖着说。

“怎么了？”晴明问。

“嗯，嗯……”

博雅吞吞吐吐地欲言又止，终于点了点头。

“走吧。”

事情就这样决定了。

四

轱辘轱辘——晴明和博雅乘坐的牛车，行驶在京都大街上。

牵引着牛车的，是一位身穿漂亮唐衣的妖娆女子。

接近满月的月亮，升上了东边的天际。月光把牛与牛车的影子投射到地而上，却看不见女子的影子。

女子是晴明使用的式神蜜虫。

虽然是秋天，微风中依然飘荡着微细的藤花香味，因为蜜虫是紫藤的式神。

她轻移脚步，双脚看似着地又好像没有着地，女子的步伐，像是临虚御风，轻灵飘动着。

太阳下山了。过了好一阵子，西边的山头上，依然一片明亮。

博雅把用布包裹着的琵琶放在两膝上。

博雅不说话，好像在忍受着巨大的痛苦。

可是不一会儿，好像实在耐不住疼痛，博雅自言自语般开口了：“哎呀，如果那么做的话——”

在牛车里，博雅低声喃哺着。

“怎么啦，博雅？”晴明问。

“丑时到了——”

博雅好像要把心头浮现的情景完全抛开似的，开口了。

“是啊。”

“贵船神社的神灵，怎么会有这种可怕的能力，给人的咒增加效力，让人变成鬼呢？”

“你是说，那个顶着火撑子的女人已经变成鬼了，博雅——”

“不是吗？把门踢破，把窗子打烂，闯到别人家中，可不是一般的人力所为呀。”

“啊，不管那个女人是不是鬼，神是不会把人变成鬼的。”

“嗯……？”

“博雅，人是自己变成鬼的，希望化成鬼的是人，贵船神社的高龙神和暗龙神只不过给人增加了一点魄力罢了。”

“……嗯。”

“怎么。博雅，你认为神是什么？”

“神？”

“所谓的神，归根结底，仅仅是一种力而已。”

“力？”

“人们有时把那种力命名为高龙神、暗龙神什么的，也就是说——咒本身即是神。”

“……”

“贵船的神灵听说是水神。”

“嗯。”

“水是善还是恶？”

“……不清楚。”

“给田地带来甘霖时。水是善的。但是，当雨下个不停，连居家都冲走了，这种水就是恶的。”

“嗯，不错。”

“可是，水的本性仅仅是水而已，说它善啊恶啊，只是因为我们人类有这种善和恶的分别。”

“继续说……”

“贵船的神灵兼具祈雨和止雨两种职责，就是这种原因。”

“嗯。”