第171章 十年育树,百年育人(八)(第3/4页)

清末,省府书院内。

两位夫子正在一边收拾书籍一边聊天,脸色平静里带着一点惆怅。

“听说了没?咱们这书院要被改为大学堂了,说是要仿照新式学校。”

“听说了,不止是咱们,府学和州学都要改为中学堂,然后各处的县学和社学,都要改为小学堂。”说话的夫子停了一下,然后又道,“而且,不再只授经学,要和新式学堂一样分为不同的科目。”

另一位夫子也顿了一下,脸上浮现起似笑非笑的凄惶笑容:“怎会如此?这些可都是老祖宗留下来的,说不要就不要了?”

“谁知道呢,不过肯定也不是完全不授,只是只作为一个科目来讲。”

“哎,世风日下,世风日下咯!”

在老夫子不理解的眼神里,画面一变。

人们纷纷剪去了辫子,变成了短发,就连女子也是如此,旗袍马褂变成了洋装西服,街上的马车逐渐变成了人力车和小汽车。

老旧的东西在慢慢的消失。

这里面包括了不好的,但也包括了好的,与此同时,却又有了新的“不好”正在壮大。

【华夏的整个教育体系,迅速的进入到“科学”时代。】

【但是!】

【这样仓促的毫无准备的与过去割裂,带来的不仅有焕然一新,还有极为沉重的痛苦。】

【不管UP主之前说了经学里有很多的糟粕制衡了华夏的发展,但必须要承认的是,那些传承几千年几百年的经学是塑造华夏人精神世界的根基和筋骨。当它这么仓促的被迫退出历史舞台,却又一下子找不到新的东西来替代它的时候,就会演变成一片混乱。】

【人们茫然四顾,忽然发

现不知道自己是谁,也不知道自己该往哪儿去。】

……

经学亡了!

无数儒生和士人痛哭出声,只觉得天都要塌下来了。

他们中的很大一部分只是因为科举而接触了各种文史典籍,若是说他学得有多好,那肯定是夸张。

但此时,却忽然觉得心中空落落的。

即使是没怎么接受过教育的普通老百姓,也都心中凄惶。

恰恰就如仙画说的,茫然四顾,不知道自己是谁,不知道要往哪里去。

要知道,即使是目不识丁的老翁老妪,也都能知道“人之初,性本善”

,也都知道忠孝仁义。

这是浸润在每一个华夏人骨子里的东西。

如果要完全抛却,不亚于剜去血肉,打碎脊梁。

有人惶惶问:“那以后就不教这些了?”

“教,”旁人回答他,“只是不只教这个了。就作为一个科目。”

又解释了一下科目的意思。

那人放下心来:“教就好,我还以为完全不教了呢。”

明朝。

王阳明可没有那么乐观。

他回头看,透过窗户看到自己书房里那一架架的经书,悠然长叹:

“科举废,经学亡啊!”

他早就看出,后世的教育本质应该是更注重在“实用”之上。

但经学,恰恰就是不实用的。

它教的,是为人的道理,是人的品格。

而不是实用。

没有了科举,经学是很难再走下去的。

“但,人是需要有思想的。”王阳明皱眉,“没有思想的人,和野兽又有什么区别呢?”

所以即使是仙画,也点出了经学不再之后的混乱局面。

只是,王阳明陷入到沉思,一种什么样的思想才能兼顾经学的精髓与科学?

秦朝。

即使是已经不再学儒,改为了法家的李斯,也不免心有戚戚焉。

法家,也是包括在了经学里的。

而天下的儒生们,尤其是鲁儒,早就开始破口大骂,或者恸哭:

“礼乐崩坏!礼乐崩坏!天之将亡也!”

西汉。

董仲舒维持着一个姿势,已经半晌都没有动过。

院门外忽然想起了一阵脚步声。

“父亲!”

“爷爷!”

是听到这里担心他的家人。

董仲舒这才转了一下身,伸出手示意他们别进来,他想要自己安静一下。

他看到自己手边放着的一本《春秋公羊传》,另外的书案上还有《礼记》、《论语》、《尚书》等等。

这些都是从他开始求学起就伴随着他的东西。

没想到两千年后,这些书籍,这些知识会变得不再珍贵,不再受人重视。

虽然董仲舒在此前

对此就早有预料,但是此刻还是有着万分的唏嘘与悲伤。

他,以及各朝代的大儒们和名士们,在不同的时空注视着天幕。

仙画中正好闪过一个夕阳的镜头。

温暖橘色的光芒照耀大地,却很快又变得深沉晦暗。

他们注视着,像是看到了经学最后的余晖。

……

【当然了,混乱的时期总是会带来一点出人意料的小惊喜。】