第79章 淳朴（第4/5页）

他话音还没落，就见背着比他还高的柴火的男孩儿从人群里挤了出来，他被重重的柴枝压弯了腰，竭力抬起头冲着德柱道：“举人老爷，我家也有屋子！求您住我家吧！一天只要给二十文！”

当着他的面就有不开眼的要来抢生意？里正正要暴怒，一扭头看清楚是谁，那股怒气又歇了，恋恋不舍地瞅了德柱握在手里那半吊钱，嘴唇微微翕动，最终只化作一声叹息，拉着那孩子过来给德柱磕头：“几位老爷，这孩子家里难，爹跟着漕船翻了，淹死在水里了。他娘为了养活几个孩子，织布织得眼睛都瞎了、手也烂了，如今一家子生计无以为继……他家里也是吊脚楼，虽是茅草顶，但冬暖夏凉，我这老头子可以作保，都是良善的老实庄户人……”

德柱无动于衷，这种事多了去了，还是里正家里的屋子好，至少是个瓦顶房么，还有七八间，一会儿他叫人好好去收拾收拾就能住了，于是张口就要拒绝。

谁知他身后的骡车里传来一声咳嗽。

德柱差点没被自己的口水呛死，把话硬生生咽了回去，颇为哀怨地回头瞧了一眼太子爷。这一刻的太子颇像个昏君——被油布遮起来的昏暗车内，只见那程侧福晋柔弱无骨的手臂从后头环绕在太子爷的肩头，纤长玉指拢在太子耳畔，只露出一点雪白的下巴，她挨着太子耳语着什么，听她说话，太子爷脸上一直挂着宠溺地笑呢。

等程侧福晋说完话，太子爷就悠悠地开口了：“我和二奶奶、怀靖、富达礼住这孩子家，你们就在里正家挤挤吧。”

德柱习惯性就要跪下，哪有下头的人住大瓦房，让主子住那什么劳什子茅草屋子的道理？最后他的膝盖在太子爷警告的目光中挺住了，用尽最后一丝力气挣扎道：“二爷，咱屋子都没瞧过，还是先过去看看较为妥当……”

这也是应有之理。程婉蕴和胤礽一块儿点了点头。

护卫他们安全本是德柱肩负职责，而这次要走访村落，本是临时之举，否则德柱早就提前安排好房屋了——他们的大部分行李都还在通州呢，前头还有五十个人已经到了雄县包船，通州也留了二十个人，路上留十个人传信，他们身边还有七八十人，这村子是不可能住得下的，除了德柱、石家兄弟和怀靖，那些人散到村外警戒，估计附近的山都搜过一遍了。

于是他们就先去那孩子家看了，里正领着那柴火男孩给他们引路，一直聚在他们周围看热闹的乡民也不愿离开，都说着当地的土话，叽叽咕咕地跟着。

他家屋子就在那一片建在江边的吊脚楼里头，石板路太小太窄，骡车都进不去了，程婉蕴便和太子爷一块儿下了车，她没有戴幕笠，因为太子爷没要求她戴，她也不想戴，满人家的姑奶奶出门也是从不戴幕笠的，就好像八旗姑娘也不缠脚一般。

所以她握着太子爷的手下来时，就听见了若有若无地“嘶”声，四周那讨论、嘀咕的声音也更大了。程婉蕴见着那些乡民的面目，思绪难免飘远，她这就算“抛头露面”了吧？比起这个，约束女子的陋习更严重的还要是缠脚。缠足之风生于明却盛于清，但相反的是，满人却都不缠脚，后宫也没有这种规定，太皇太后在时，甚至多次下过懿旨不许满族女子缠足，违者将对其家族和属地官员给以惩处。

为何又仅限满人女子呢？因为大清入关后，顺治帝曾下达两个命令：一为剃发令，一为放足令。结果，无数汉族男性丢掉性命后，其他人便不得不屈辱地“剃发留头”，他们便将亡国的悲伤与无可奈何全转嫁到了女子身上，导致女子放足政策阻碍重重，都是为了成全男人“男降女不降”的所谓风骨。

好似那一双金莲，紧握着汉家女子的一生，他们就能忘却那些屈辱了。

用女子的自由与性命来成全自个收放自如的骨气，真是可笑。程婉蕴庆幸自己生在汉军旗，在旗的女孩子必须要选秀，而太皇太后曾下旨“缠足者入宫斩”，所以她得以在程朱理学最盛的徽州能保有一双天足，但不妨碍她鄙夷那些肮脏的嘴脸与目光，她看都不看那些人，由碧桃扶着，扬起下巴与太子爷一块儿走进了那一片密密麻麻的吊脚楼中。

胤礽觉察到阿婉心绪起伏，握着他的手指都紧得发白，他便反手将她的手握得更紧了些，这力量让她转头去看太子，只见太子无声地对她安慰道：“别怕。”

她才不怕呢。程婉蕴每一步都走得很用力，想要将什么东西踏碎一般。

这里的吊脚楼和京城里的四合院、围屋都不一样，是用木柱撑起分成上下两层，既能够节约土地，造价又廉，那孩子家里的吊脚楼算不上大，上层有四排扇五间屋，中间就一个大堂屋，左右两边是饶间，左边三间屋子也住人，最右边是做饭的厨房。