第三十章 化九神为九歌（第2/3页）

如果将湘君和湘夫人视作是舜帝和娥皇女英，那么奥西里斯和伊西斯就可以对上；赛特强化庇护太阳神拉重生之神，同强化死亡神性的奈芙蒂斯就能够对上。

如果将，湘君和湘夫人视作是姐妹神，那么按照水同阴阳，覆盖神秘的特性，也能够同伊西斯和奈芙蒂斯对得上，同样少司命和大司命对应的就是沙特和奥西里斯。

简单来讲，弥罗想要做的事情是将埃及神话，融入中土神话之中去，借此占据中土神话的力量，强化天帝给予的便利。毕竟在中土神话融合之后，太一便成了天帝的一部分。

如果可能吗，弥罗也希望能够救下一些中土的神祇。

目光上抬，弥罗看向中土的各大历史节点，作为孕育天帝的地域，亦是混沌魔气侵犯最为严重的区域，那片土地的过去，已经被无数混沌魔气影响，一位位神祇不得不坐镇各地，在混沌魔气的侵蚀下，或是坐化，或是泯灭，运气好的，灵性能够回归天帝，等待日后进入函夏，运气不好的，便彻底回归天地，同天帝一般等待最后的终末。

其中九歌诸神便是其中运气较好的一批，基本都保留了一定的灵性，引导得好，未必不能让他们在当代重生。

‘只是具体实施起来，恐怕有些困难。先去看一看吧……’

弥罗望着虚空，抬手对着虚空一点，中土日光汇聚，凝聚出一个俊朗的少年出现在马路中间。

‘这是，结界……有人来了？’

化身刚刚成型，弥罗就是感受到虚空之中细微的波动，眼睛微微眯起，神通木上记载的隔垣洞见自然施展。他看到了在中土的上方有着一层薄薄的结界，一切在此方地域内引动元气的行为，都会引起结界的反应，而他先前日光凝聚的举动，因为些许拉的力量，已经引起了此地守护者的注意。

他看向边上突然出现的一缕气机，后退半步，五行大遁神通让其整个人化作化入四周五行元气之中，躲在暗中观察随后架着剑光出现在原地的俊朗男子。

这男子手中拿着一个八卦盘仔细推敲，时不时还通过仪器同另一边联系。

“初定了太阳神力，具体神系因为力量太过微弱无法判断，但随后有可能施展了五行大遁神通离开，暂时不能确定是我等本土神话之中孕育出来的神影，还是已经被污染的堕落之神。”

‘神影？堕落之神？’

新出现的名词让弥罗有些在意，他跟着这青年回到了他们的据地，翻阅相关资料后发现这两样词才出现了不到十年。

按照弥罗的理解，神影指代的是那些属于本身已经死去，但灵性还有所保留，位格还在的神祇愿力堆积后凝聚而出的神祇虚影，一般只会机械式地运行自身权柄，造成类似于暴雨、狂风一类的自然灾害。

而堕落之神则是那些彻底消亡，灵性都没有保留，或者灵性太过于微弱无法维持愿力，以至于愿力受到混沌魔气影响，出现异变的神祇虚影。

比起神影，在此地的记载中，堕落之神的危害更大，极大地影响了社会的正常运转，一旦发现堕落之神必须马上处理。

而他们处理的方式则是通过几件特殊的法宝，进入神影和堕落之神对应的神域进行处理。

‘神域？’

弥罗在这个词上思索了片刻，默默关注过去的宙光变化，眼睛微微亮起：‘原来如此，是对应神影和堕落之神的某些历史节点吗？通过劝说神祇或者诛杀神祇，空出这个节点支流内的空间承载多余的愿力，这倒是一个办法，只是如此一来，一旦错杀神影，便可能引起堕落之神越来越多，但对于我而言，倒是一个机会……’

这么想着，弥罗离开了这个据点，来到了楚地，顺着宙光的流动，向着过去走去，路上弥罗引动天帝昔日留下的一点力量，将自己这具化身的本质，神通木种在了楚地古老的过去，形成一个新的节点。

同时，天帝的力量影响下，神通木的虚影在楚地的历史上不断向下蔓延，同楚地九歌神话开始重合。

期间弥罗也是将自己收拢到的部分埃及信息，融入九歌神话之中，细微的变更现有的历史记载，让自身的力量同中土的九歌神系相互结合，或者说将埃及神系的力量融入中土神系之中。

一尊残破神王位格的加入，让中土在冥冥之中的气数得到了一定的回涨，虽然回涨微乎其微，带来的变化更是等同于无，可这细微的变化还是让蠢蠢欲动的奥丁瞬间回到自己的神国之中，关紧金宫大门，好似什么也没有发生。

同一时间，许多因为奥丁劝说一样心动的诸多神系之主纷纷放弃了原本的计划，情愿舍弃已经投掷出去的力量，也不愿意继续和人间界有所联系。