第三十章 化九神为九歌(第2/3页)

如果将湘君和湘夫人视作是舜帝和娥皇女英,那么奥西里斯和伊西斯就可以对上;赛特强化庇护太阳神拉重生之神,同强化死亡神性的奈芙蒂斯就能够对上。

如果将,湘君和湘夫人视作是姐妹神,那么按照水同阴阳,覆盖神秘的特性,也能够同伊西斯和奈芙蒂斯对得上,同样少司命和大司命对应的就是沙特和奥西里斯。

简单来讲,弥罗想要做的事情是将埃及神话,融入中土神话之中去,借此占据中土神话的力量,强化天帝给予的便利。毕竟在中土神话融合之后,太一便成了天帝的一部分。

如果可能吗,弥罗也希望能够救下一些中土的神祇。

目光上抬,弥罗看向中土的各大历史节点,作为孕育天帝的地域,亦是混沌魔气侵犯最为严重的区域,那片土地的过去,已经被无数混沌魔气影响,一位位神祇不得不坐镇各地,在混沌魔气的侵蚀下,或是坐化,或是泯灭,运气好的,灵性能够回归天帝,等待日后进入函夏,运气不好的,便彻底回归天地,同天帝一般等待最后的终末。

其中九歌诸神便是其中运气较好的一批,基本都保留了一定的灵性,引导得好,未必不能让他们在当代重生。

‘只是具体实施起来,恐怕有些困难。先去看一看吧……’

弥罗望着虚空,抬手对着虚空一点,中土日光汇聚,凝聚出一个俊朗的少年出现在马路中间。

‘这是,结界……有人来了?’

化身刚刚成型,弥罗就是感受到虚空之中细微的波动,眼睛微微眯起,神通木上记载的隔垣洞见自然施展。他看到了在中土的上方有着一层薄薄的结界,一切在此方地域内引动元气的行为,都会引起结界的反应,而他先前日光凝聚的举动,因为些许拉的力量,已经引起了此地守护者的注意。

他看向边上突然出现的一缕气机,后退半步,五行大遁神通让其整个人化作化入四周五行元气之中,躲在暗中观察随后架着剑光出现在原地的俊朗男子。

这男子手中拿着一个八卦盘仔细推敲,时不时还通过仪器同另一边联系。

“初定了太阳神力,具体神系因为力量太过微弱无法判断,但随后有可能施展了五行大遁神通离开,暂时不能确定是我等本土神话之中孕育出来的神影,还是已经被污染的堕落之神。”

‘神影?堕落之神?’

新出现的名词让弥罗有些在意,他跟着这青年回到了他们的据地,翻阅相关资料后发现这两样词才出现了不到十年。

按照弥罗的理解,神影指代的是那些属于本身已经死去,但灵性还有所保留,位格还在的神祇愿力堆积后凝聚而出的神祇虚影,一般只会机械式地运行自身权柄,造成类似于暴雨、狂风一类的自然灾害。

而堕落之神则是那些彻底消亡,灵性都没有保留,或者灵性太过于微弱无法维持愿力,以至于愿力受到混沌魔气影响,出现异变的神祇虚影。

比起神影,在此地的记载中,堕落之神的危害更大,极大地影响了社会的正常运转,一旦发现堕落之神必须马上处理。

而他们处理的方式则是通过几件特殊的法宝,进入神影和堕落之神对应的神域进行处理。

‘神域?’

弥罗在这个词上思索了片刻,默默关注过去的宙光变化,眼睛微微亮起:‘原来如此,是对应神影和堕落之神的某些历史节点吗?通过劝说神祇或者诛杀神祇,空出这个节点支流内的空间承载多余的愿力,这倒是一个办法,只是如此一来,一旦错杀神影,便可能引起堕落之神越来越多,但对于我而言,倒是一个机会……’

这么想着,弥罗离开了这个据点,来到了楚地,顺着宙光的流动,向着过去走去,路上弥罗引动天帝昔日留下的一点力量,将自己这具化身的本质,神通木种在了楚地古老的过去,形成一个新的节点。

同时,天帝的力量影响下,神通木的虚影在楚地的历史上不断向下蔓延,同楚地九歌神话开始重合。

期间弥罗也是将自己收拢到的部分埃及信息,融入九歌神话之中,细微的变更现有的历史记载,让自身的力量同中土的九歌神系相互结合,或者说将埃及神系的力量融入中土神系之中。

一尊残破神王位格的加入,让中土在冥冥之中的气数得到了一定的回涨,虽然回涨微乎其微,带来的变化更是等同于无,可这细微的变化还是让蠢蠢欲动的奥丁瞬间回到自己的神国之中,关紧金宫大门,好似什么也没有发生。

同一时间,许多因为奥丁劝说一样心动的诸多神系之主纷纷放弃了原本的计划,情愿舍弃已经投掷出去的力量,也不愿意继续和人间界有所联系。