六朝纪事之初入深宫 第一卷 小荷才露尖尖角 第九章 伴读(第2/2页)

咸宁公主又是好笑又是好气,见她粉面娇颜,一派天真纯净之态,不由伸手在她脸上轻轻一捏:“你呀!你还这么小,竟会有这样的念头。真真好笑。”

两人虽然隔了五六岁,但是相见即相融,谈笑间一晃到了晌午,公主特意留若微一起用膳。

消息传至太子妃宫中,张妍心中喜忧参半,望着案上那本《金刚经》,她自言自语:“敬之,你的女儿,终究与你不同,她没有承继你的淡泊与中庸之道,她比你知进退,也比你积极。”打开经书,再一次从卷首开始悉心诵读。

文华殿内的上书房里,便是东宫皇孙们授学的地方。

听咸宁公主讲,当今圣上对皇孙们的学问要求极为严格,大约是清晨卯辰三刻起读,下午申时以后才可散学,虽严寒酷暑而不辍。一年之中,除了端午、中秋、万寿节、皇孙本人的生日等五日可免入书房读书,除夕可以提早散学外,均没有假日。

若微悄悄跟在咸宁公主身后,看着皇孙们都一个一个依次入内之后,两个人才悄悄趴在窗户上,向内观望。

只见书房内有凳椅四张、高桌四张,书籍笔砚置于桌上。正中为师傅特设桌椅一套。

皇孙们入内之后先向师傅行礼,姚广孝不肯受微微侧立于桌前,于是皇孙们即向座位一揖,以师傅之礼相敬。

“皇孙们六岁入学”。咸宁公主小声说道,若微点了点头。

听湘汀说过,皇孙们读书前,还要由皇上亲自下令先举行郑重的仪式,然后才能开读。这就是入阁,朱瞻基入阁就学之初,朱棣便为他选任了一批颇有才学的高级官员,其中便以“靖难”功臣、太子少师姚广孝为首。

而读书的方式、方法也很讲究,最初是讲官讲一句,皇孙们跟着照读一句,或五遍,或十遍,读重于讲。

十岁之后,便注重为辩学。

老师会像给学生留作业一样,挑选一些政治问题让皇孙们处理,或是口头裁决,或是笔答,以此将书本上的知识与实际相连,活学活用。

今日辨学的题目就是看似简单实则内涵深远的内容即是:儒学之要义。

与瞻基一同在东宫书房读书的是太子四位年长的皇孙,除了瞻基以外,还有同母弟弟瞻墉,太子侧妃郭氏所生的瞻垲,太子侍姬李选侍所生的瞻■。

题目一出,瞻墉与瞻垲当下便奋笔疾书,瞻■则低头深思。若微抬眼向里望去,只看到瞻基稍加思索片刻,即低头执笔,这才略略安心。自入宫那天起,不知不觉,便将自己与他的一举一动连在了一起。

稍后,各人将答案呈至太子少傅姚广孝面前。他展卷一一阅览,从他的脸上看不出情绪。片刻之后,他才重新将目光投向殿内的诸子。

他的目光最后投向了左侧第二排的瞻墉,“将你的文章念给大家听听!”

“是!”瞻墉起身答道,“孔子的学问博大精深,瞻墉认为,唯‘君子’是为第一要义,因为它简单明确,就是通过树人,以达到世事的平和。论语中说道,君子有五仁:恭、宽、信、敏、惠。而君子的成功还要有:仁、知、永,仁是刚刚提及的五仁,知是知识,见识,领悟,经验等,永是勇敢,永恒,坚持。所以,瞻墉认为儒学精髓是,树人作君子,而仁就是做君子的要义。”

姚广孝不置可否,又问道:“你认为儒学精义与王道的关系呢?”

若微暗暗偷笑,原来这才是朱棣将他派作太子少傅,督学皇孙们的真正目的。

瞻墉想了想,才回答:“孔子儒学中的‘以和为贵、天人合一’,‘以德施政’和‘礼下庶人’均是最高的治国思想境界,仁就是王道!”

这样的话似乎有些道理,又似乎过于狭隘地只理解了字面的意思,若微摇了摇头,默默地一声叹息。

想不到,就是这样一声几乎不可闻的轻叹,让她显现了原形。

“谁在叹息?看来有人对越郡王的话并不赞同!”姚广孝目光如炬,向窗边射来。