五、吾家曾在瀚海西策美迪口述（第4/7页）

奥其尔：他接触的人确实不多。诺日布20世纪50年代末上学的时候，他们俩不错。

策：他和诺日布不错。诺日布的姐姐上北京来也上我们家来。齐木真也来，后来齐木真的女儿也来过。别的人，我觉得从新疆来的人还真没有。我小的时候，满琳那个时候还在上学，还有汪强来过，后来就没人来过。满琳就是渥巴锡注377的后代，土尔扈特汗王公主，是我附中的同学。改天你再去采访采访满琳。还有达理扎雅跟我们老爷子关系挺好的，达锐就在什锦花园口上那儿住，他们家原来在新开胡同。

毕：您奶奶在的时候，您父亲在的时候，新疆来的人，都是亲朋故旧吗？

策：我还记得在我不太大的时候，我们家来过一拨人，是谁我说不上来，这几个人在我们家，就在这间屋，喝了有十几瓶儿茅台，我就记得这些。这些人里头，可能有些不是咱们国家的人，可能是蒙古的人。但是这些人都是谁，我可说不上来。后来上我们家来的人，都是上北京来，捎带脚地看看老头，就是这种人比较多。我就记得从博乐注378那儿来过一个县长，他要找邓小平，要我父亲带着他们去找，我父亲讲，你以为邓小平那么好找哪，我跟他住在一个城市里，我也不知道到哪儿去找他呢。他说你们都是在一个城市里住着，还不知道邓小平在哪儿？那是以后的事。这就是一个老头，想找邓小平反映情况。这是政治方面的。别的我觉得真的还没什么。

夫：还有一拨就是八几年以后，国外来的，那时候国外可以来了。

策：对，德国的同学来过。

我在民院上附中。那会儿是学校告诉我的，说有民院附中，你怎么不去呀，我就报了附中。那时候在八面槽。

毕：不管怎么说，家有这么一层关系，又是上的民院附中，那些蒙(古)族同学认你吗？

策：我觉得我们上学时已经不讲那什么……

毕：不讲民族了？

策：对对。不是说不讲民族了，是不谈这些东西。

定：你们家一直报的就是蒙古族？

策：嗯，我闺女也改了蒙(古)族，现在怎么着都行(意指是哪个民族都行)。就为了升学加分，其实也没用。

4.奶奶在北京的生活

定：您是跟奶奶长大的是吧？

策：我们家庭成员就仨人儿。我奶奶、我父亲，孩子就我一个。

定：你们家的蒙古人习惯还多吗？比如说喝茶？

策：没有没有。

定：您对您奶奶有什么印象，比如说她厉害吗？

策：我奶奶不厉害，我觉得我奶奶是个特别有学问的老太太(笑)。

定：您奶奶生活讲究吗，年轻的时候？

策：我觉得我奶奶不太讲究似的。

夫：……可是我体会得到老太太年轻时是很讲究的。我举个例子，她们家有好多银器……都是贵族的习惯。

策：她们都是受西方的教育，西方的习惯，都有点洋派。

夫：老太太喝茶的碗就是喝茶的碗，喝酒的碗就是喝酒的碗。老太太死以前喝红茶，这我知道。老太太一死就变了，多好的茶壶就搁在这儿了。

定：她也喝酒吗？

策：老太太不喝酒，在我小的时候，老太太抽烟，后来老了以后就不抽了。

夫：当时来讲，都不是一般家庭出来的。生活上，就是，纯新疆人，跟外国人一样。

策：街道的人看我奶奶跟看稀罕儿似的，我奶奶长得也挺特别的，就是那种，说不上来，挺白的，她又把那个头发的卷儿盘在这地方，我总的印象是她好像不像中国人。我记得我小的时候她很少很少出门，她只要一出门，总有人看她。她不和街坊邻居打交道。

定：那她这一辈子平时干些什么？

策：她没有工作，就在家待着。标准的家妇(家庭妇女)。那时候也没电视。

毕：读书吗？

策：读书。

定：那她信佛吗？

策：她信佛，但不是那种特虔诚的佛教徒。我们家跟佛有关的东西没有。

定：她也不念佛？

策：不念。

定：那你怎么见得她信呢？

策：我觉得从她老家来的人都信佛似的。我没看见她念过经什么，就拿个念珠，我家过去有(念珠)。她哪儿也不去，她可能都没去过黄寺。在我印象中我奶奶根本就不出门。

定：那她一天到晚干什么呀？

策：我觉得她挺习惯的。她根本就不出门。我小的时候，家里特别安静，也不让我出去。我从小也不太什么，好像就应该在家待着。

定：那多难受呀，整天一个人。家里有保姆吗？

策：一开始我上学那会儿，我们家有个从老家带来的老太太。那时候新疆闹黄病，我估计就是瘟疫，她们家人全死了，她就跟着我奶奶一起来了。也不会说汉话。简单的吃喝会说，(其他的)她不会说，因为当时我们家不说汉话。