卷四十六 田敬仲完世家第十六（第3/6页）

威王开始即位以来，不治理国事，委托卿大夫办理政事，九年之间，诸侯国都来讨伐，齐国人民不得安宁。于是威王召见即墨的大夫对他说：“自从你治理即墨以来，诽谤你的言论天天都有。然而，我派人视察即墨，田野得到开发，百姓丰衣足食，官府没有积压的公事，东方因而安宁。遭诽谤是因为你不会逢迎我的左右求得赞扬的缘故。”于是封给他万户食邑。又召见阿大夫对他说：“自从你治理阿地以来，赞誉你的话天天都有。然而，我派人视察阿地，田野荒芜，百姓贫苦。从前赵军攻占甄城，你不能救援。卫军攻占薛陵，你竟然不知道。享誉是因为你用重金贿赂我的左右求得赞扬的缘故。”当天，就烹杀了阿大夫，并把左右曾经吹捧过他的人一起烹杀了。于是发兵向西讨伐赵、卫两国，在浊泽打败魏军而包围了魏惠王。魏惠王请求割让观城来讲和，赵国归还了我国的长城。于是齐全国震惊，人人不敢文过饰非，努力竭尽忠诚，齐国得到很好的治理。诸侯听到以后，不敢对齐国用兵长达二十余年。

驺忌子凭借善于弹琴而进见威王，威王很高兴，让他住在宫中的右室。不久，威王正在弹琴，驺忌子推门进来就说：“琴弹得真好啊！”威王突然不高兴，推开琴手按宝剑说：“先生只看到表面动作，还没有仔细品味，怎么知道弹得好呢？”驺忌子说：“大弦的音调低沉浑厚而温和，象征国君；小弦的音调高亢清脆，象征丞相；弦摁得深而放得舒展，象征政令；发出的声音和谐而响亮，大小声音配合得美妙，曲折不正的声音不相干扰，象征四时；我是凭这些知道你弹得好。”威王说：“你很善于谈论音乐。”驺忌子说：“何止是谈论音乐，治理国家和安抚人民都在其中。”威王又突然不高兴说：“如果说五音的调理，我相信没有人能比得上先生。如果说治理国家和安抚人民，又怎么在弹琴之中呢？”驺忌子说：“大弦的音调低沉浑厚而温和，象征国君；小弦的音调高亢清脆，象征丞相；弦摁得深而放得舒展，象征政令，发出的声音和谐而响亮，大小声音配合得美妙，曲折不正的声音不相干扰，象征四时。往复而不乱的原因，是由于国家的政治昌明；节奏紧凑利落，是由于图存救亡。所以说琴音协调而国家治理。治理国家和安抚人民，再没有比五音的道理更相像的了。”威王说：“好。”

驺忌子见到威王三个月就被授予相印。淳于髡见到他说：“你真会说话呀！我有些不成熟的想法，愿意向先生陈述。”驺忌子说：“恭敬地聆听教诲。”淳于髡说：“侍奉国君周到无误，身名两全，如果不周到或失误，身名俱亡。”驺忌子说：“恭受指教，我要永远铭记心间。”淳于髡说：“猪油涂在棘木车轴上，是为了使它润滑，然而，润滑不能使方轴孔运转。”驺忌子说：“恭受指教，我要谨慎地在国君左右侍奉。”淳于髡说：“用胶粘旧弓干，是为了把它粘在一起，然而，胶不能把裂缝完全合起来。”驺忌子说：“恭受指教，甘愿恭顺地使自己依附于万民。”淳于髡说：“狐皮大衣虽然破了，也不能用黄狗皮来缝补。”驺忌子说：“恭受指教，一定谨慎地选择君子，绝不让小人混杂在其中。”淳于髡说：“大车不较正，就不能正常载重；琴瑟不调整，就不能构成和谐的五音。”驺忌子说：“恭受指教，要谨慎细致地修订法律并监督奸猾的官吏。”淳于髡说完后，快步而出，到门外，对他的仆人说：“这个人，我说了五句隐语，他回答我就像回声反响一样准确，这个人不久必定受到封赏啊。”仅过了一年，威王便把下邳封给了驺忌子，封号叫成侯。

威王二十三年，和赵王在平陆相会。二十四年，和魏王在郊外一块打猎。魏王问道：“大王也有宝物吗？”威王说：“没有。”魏王说：“像寡人这样的小国，还有直径一寸的夜明珠映照车前车后，有这样的车十二辆，每辆车上十枚，怎么拥有万乘兵力的贵国，反而没有宝物呢？”威王说：“在寡人眼里，宝物的标准和大王不同。我有个叫檀子的大臣，派他镇守南城，楚国人就不敢向东方进犯掠夺，泗水一带的十二诸侯都来朝拜。我有个叫盼子的大臣，派他镇守高唐，赵国人就不敢到东边的河里捕鱼。我有个叫黔夫的官吏，派他镇守徐州，燕国人就出北门祭祀求平安，赵国人就出西门祭祀求平安，追随他迁移的达七千多家。我有个叫种首的大臣，派他防守盗贼，结果道不拾遗。这些人都将光照千里，何止十二辆车上的宝珠呀！”魏惠王心中羞愧，败兴而去。