ELEVEN 第一十一章 伊斯特拉凡的独白（第2/5页）

萨斯米月哈尔哈哈德日。广播里还是没有提到特使，连只言片语都没有。不知道金利·艾有没有意识到这一点：欧格瑞恩虽然有一个有形的庞大政府机器，所有事情却都是无声无息地在暗中进行的。政府不会将自己的作为昭告天下。

泰博想教卡亥德学会撒谎。这种本事他是从欧格瑞恩学来的。这是一所很好的学校。不过我认为，长期以来我们已经习惯于拐弯抹角地讲真话，从未撒过谎，也从未教过别人撒谎，所以我现在来学习撒谎也许会有麻烦的。

昨天，有一大群欧格瑞恩人越过艾尔诃袭击了卡亥德；他们烧毁了特克姆波尔的粮仓。这正合萨尔伏的心意，也是泰博所乐见的。可是，这种事情到何时才是个头呢？

斯娄斯将他的尧米西神秘论应用到了特使的声明上，将爱库曼人的到来解释为米西主统治人类时代的到来。「我们必须在新人类到来之前，终止同卡亥德的纷争。」他说，「我们必须净化自己的灵魂以迎接他们的到来。我们必须弃绝希弗格雷瑟，禁止一切报复举动，像同族兄弟一般毫无芥蒂地团结在一起。」

可是，怎么团结呢，等他们来了再联合吗？派系之别如何突破？

萨斯米月盖伊尔尼日。斯娄斯领导的一个委员会负责打击公共克慕房上演的淫移戏剧，这些戏剧和卡亥德的哈哈斯有些类似。斯娄斯反对这些戏剧，因为它们粗俗琐碎，是对抻灵的亵渎。

对某种东西的反对其实正是为了维护它。

这里的人说「条条大路通米什诺里」。没错，你转身背对米什诺里，想要走出这里，其实还是走在通向米什诺里的路上。反对粗俗的本身就难免粗俗。你必须去到另外一个地方，必须确立另外一个目标，这样才能走上不同的道路。

今天，叶吉在三十三巨头聚会厅指出：「我坚决反对禁止向卡亥德出口谷物的禁令，反对导致这一禁令的好战情绪。」说得很对，不过他还是没有走出米什诺里。他应该提出一条新的路子。欧格瑞恩和卡亥德都不应该沿着老路继续走下去了；它们必须另辟蹊径，打破原有的圈子。我认为，叶吉的讲话应该只说特使，不涉及其他。

成为一名无神论者正是对上帝的维护。从证明这个层面来说，上帝存在和不存在其实都是一样的。正是由于这个原因，韩达拉教很少会用到证明这个词。他们并不把上帝的存在当成一个事实，而是认为一点尚需证明或者仅仅是一种信仰，他们由此也就打破了圈子，不再受到拘束。

认识到哪些问题是不可回答的，并且不去回答。在艰难黑暗的时世，具备这种技能尤其必要。

萨斯米月托尔门波德日。我越来越觉得不安：中央新闻社广播对特使还是只字未提。特使刚到埃尔亨朗时我们广播过许多关于他的新闻，这里却一则也没有，而那些边境非法电台的小道消息以及商人和旅行者的道听途说又传播不了多远。萨尔伏对于传播网络控制的严密程度，远远超出了我的了解甚或是想象。他们神通广大。在卡亥德，国王和科尤雷米对人们的所作所为有着严格的控制，但却很少对人们能听到什么加以控制，人们要说什么就更是没有拘束了。而在这里，政府可以审查的不仅是人们的行为，更有人们的思想。当然，任何人都不应当拥有这种凌驾于他人之上的权力。

叙斯吉斯等人带着金利·艾在城里四处转了转。我怀疑他能否看得出来，他在公共场合抛头露面，恰恰掩饰了他被隐藏起来的事实。根本没有人知道他来了这里。我问了厂里的同事，他们对此一无所知，还以为我说的是某个狂热的尧米西宗派主义者呢。没有人知道关于他的任何消息，没有人对他有兴趣，没有任何有利因素可以帮助促成艾的使命，可以保证他性命无虞。

而且遗憾的是，他跟我们长得那么像。在埃尔亨朗，他在街上常常被人认出来，因为人们了解一些相关的事实，会谈论到他，知道他就在此地。而在这里，他的存在是被保密的，他身上又没有任何标记。很显然，人们眼里的他，就跟我第一次见到的他一样：一个特别高大强壮的年轻人，皮肤黝黑，刚刚进入克慕期。去年我仔细看过医生写的关于他的报告。他跟我们的区别是内在的，而非表面的。必须在很了解他之后，你才会知道他是一个外星人。

那么，他们为什么要把他掩藏起来呢？为什么没有一位总督敢于在公开演讲或广播中提起这个话题或是谈到他呢？为什么连奥本索也保持沉默呢？因为害怕。

我的国王害怕特使本人，这帮家伙却彼此害怕。