第十四章 爱郎，真乃仙人也（第4/6页）

控鹤府在百姓心目中本来就是女皇寻欢的乐土，又加上那些青春满溢的少年肆意妄为，以致秽声四播，闹得天下尽人皆知。

宋璟为人秉性刚直，强硬不屈，他曾当面羞辱张易之，将其称之为“夫人”。

而侍中韦安石在赌牌桌上，看见张氏兄弟把几个四川商人叫进皇宫赌博，勃然大怒：铜臭商人居然进入皇宫，实在有辱皇室尊严！遂将几个四川商人驱逐出宫。

随着朝臣、坊间的流言四散，武则天已经觉察出控鹤府的丑声外泄。她觉得应当改一下控鹤府的名称，于是索性改为“奉宸府”。她浪费于酒宴之间的时光，有一半要消磨于她那张阔大无比的龙床上。

武则天广选天下美貌少年以充后宫。选秀的标准也极为严格，才貌双全是第一位的。就算自己不用放在那里当一个花瓶摆设，也要让人看出主人的品位。

奉宸府不光养了许多雌雄莫辨的“伪娘”，还有一些创作型人才，也就是所谓的文人墨客。武则天要求他们能够随时随地陪伴在她身边吟诗作赋，逗闷取乐。有了这些文人墨客，粗俗的男女调情便陡然上升了一个档次，简单的吃饭喝酒也平添了一份文化情趣。

在这帮文人墨客里最为出名的才子当数一个叫宋之问的，他的文采和人品一样声名远扬。不同的是文名有多高，他为人的评价就有多低。

作为文人，宋之问因其低劣的人品而遭人唾弃，不仅表现在其对待政治趋炎附势的态度上，也表现在一桩广为流传的命案上。一日宋之问见其外甥刘希夷的一句诗“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”颇有妙处，便想占为己有。但刘希夷不从，宋之问于是用装土的袋子将刘希夷压死，被称作“因诗杀人”。

据说宋之问当初报名是参加武则天的男宠选拔，最后没有通过是因为武则天嫌他口臭。既然当不成女皇的枕边人，宋之问只好退而求其次地做了“二张”的枪手，替两位花样美男捉刀代笔，因为张易之、张昌宗兄弟“雅爱其才”。宋之问本以为自己会成为奉宸府的主人，谁知道却成为了捧场客。

宋之问是个知道安乐的人，能在这奉宸府中谋得一份职业，他也就心满意足了，就算是帮“二张”捧尿壶，他也觉得这是一份很有前途的事业，毕竟离权力核心是那样近。

武则天早已厌居深宫的枯燥生活，频频出游，徜徉于山水之间，沉溺于少年温柔的笑容里。拜嵩山，幸温汤，修建三阳宫，沉醉奉宸府。

有时候，兴趣来了，她也会在奉宸府举办诗会，由她宠爱的才女上官婉儿做主持兼评判，看谁写得又快又好。她曾游龙门，登石楼，命百官当场赋诗，冠军的奖品是一件皇家锦袍。左史东方虬诗先成，获赠锦袍，然而东方虬屁股还没有挨上板凳，“口臭文人”宋之问也完成了自己的作品。

口臭并不妨碍文香，宋之问的文章写得文理兼美，在座的文臣无不拍手叫好。武则天又将赐给东方虬的锦袍要了回来，转手又改赐宋之问。群臣在下面起哄，诗会也由此达到高潮。这就是传说中的“龙门赋诗夺锦袍”的故事。

落败者东方虬当然会感觉尴尬，有人据此称武则天未免太过小气。不过这类场合本来图的就是一个热闹，彩头的意义本就在于添加竞争和嬉闹的氛围，倒也不必认真。由此诞生出大量宫廷应制诗，这些诗大多格调不高，但声律严格，对仗工整，对正在成型中的律诗发展起了极大的推动作用。

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武则天毫不掩饰地大选天下美男如金丝雀般豢养调教，刺痛了很多男人的自尊心，也吸引了大批贵族少年趋之若鹜。

他们放弃学业，放弃世袭官职不做，争相参加选秀，希望能像“二张”一样得到女皇的垂青。清秀少年整天敷粉、着锦、扮袅娜随风的海棠花，粗豪健壮的逢人便夸自己的绝色外貌，自我举荐起来一点也不觉得羞耻。

初唐虽然风气开放，还是让有些思想正统的大臣看不下去，上书要求武则天能够有所收敛。武则天虽然厚赏了那些进谏者，但在实际行动中依然我行我素。

在这种指导思想下建立起来的奉宸府，充满了一种后现代主义的颓废气息。

一次宴会，武三思说张昌宗是“升仙太子”王子晋的转世后身。武则天大笑，遂命张昌宗穿上神仙的羽衣，吹凤笙，骑木鹤在庭院游玩。文士们无不赞叹，皆赋诗赞美。之后说他是仙人王子晋的人越来越多。这么说的人多了，便也成了事实。

武则天命人打造了一只木鹤，张昌宗身披羽衣，乘坐其上，悠然吹笙。轻轻地按动机关，木鹤就拍动翅膀，跃跃欲试。木鹤机关再精巧，想必也比不上现在的小汽车，难免一颠一簸，震得张昌宗羽衣飘飘，越发像个神仙，时不时就掉下一根半根羽毛，牵惹出无数的相思情债。